koanu, ponieważ sugeruje <br>ono, iż koan można rozwikłać dzięki intelektualnej analizie, tak samo <br>jak zagadkę czy zadanie matematyczne. Koan nie może być rozwiązany <br>z punktu widzenia logiki formalnej, ma bowiem sens jedynie z punktu <br>&lt;page nr=107&gt;<br>widzenia logiki 'absolutnie sprzecznej samotożsamości'. Przekroczenie <br>dualizmu przeciwnych pojęć jest możliwe tylko wtedy, gdy konceptualna <br>aktywność rozumu roztapia się w 'wielkim zwątpieniu' - wyłącznie wtedy <br>następuje przejście do perspektywy widzenia rzeczywistości zgodnej z 'logiką <br>paradoksu'. <br>Dawniej często uczeń sam wybierał sobie koan, jednak obecnie mistrz <br>przydziela mu odpowiedni koan w czasie formalnego spotkania mistrza <br>z uczniem (jap. dokusan). Uczeń musi udowodnić mistrzowi słowami lub <br>czynem, iż zgłębił koan