dzięki kategoriom czasu i przestrzeni. <br>Zazwyczaj nie tworzy tych kategorii sam - zastaje je w całym przekazie <br>kulturowym, w którym się wychowuje, i to one porządkują jego refleksję nad <br>światem. Nie zmienia to faktu, że wszystkie te kategorie są a posteriori <br>w stosunku do pierwotnego doświadczenia rzeczywistości zmysłowej. <br>Z punktu widzenia rozumu paradoksowego kategorie rozumu klasycznego <br>są kwestionowane ze względu na doświadczenie rzeczywistości odmienne od <br>&lt;page nr=164&gt;<br>zdroworozsądkowego. Jako refleksja nad tym nowym doświadczeniem <br>ustanawiane są nowe kategorie - na przykład zamiast kategorii czasu, <br>kategoria 'wiecznego teraz' (jap. eien no ima) rozumianego jako 'absolutnie <br>sprzeczna samotożsamość' przeszłości i przyszłości. <br>Doświadczenie rzeczywistości w zen, które stało