może żadnej przyczyny. Jest On pełnią niczym nie spowodowanego bytowania.<br>2. Scholastyka zapytywała, co jest istotą Boga. Chodziło nie tylko o to, by wyróżnić Boga od tego, co Bogiem nie jest, lecz także o to, by wykryć zasadę, z której dałyby się logicznie wyprowadzić wszystkie inne atrybuty Boga. Bóg jest "sam w sobie" absolutnie prosty, ale dla naszego umysłu i dla potrzeb metafizyki (<foreign>quoad nos</>) jest rzeczą pożyteczną rozważać, która z "własności Boga" jest logicznie bardziej, a która mniej podstawowa. Odpowiedź na pytanie brzmiała: podstawą jest akt istnienia. Czymkolwiek Bóg jest, jest On przede wszystkim tym, który jest. W Bogu zachodzą szczególne relacje
