jako krytyk nowego ustroju burżuazyjnego.<br>Demaskował więc półśrodkowość szlacheckiego liberalizmu (Kilka myśli o eklektyzmie), udowadniał, że "wolność tam tylko być może, gdzie nie ma własności" (Twórczość w żywocie społeczności), poddawał analizie całą dotychczasową literaturę polską z nowego punktu widzenia - interesu mas ludowych (Piśmiennictwo polskie w zarysie).<br>Jako konsekwentny rewolucyjny demokrata stawiał znak równości między ludem a narodem ("Co polskie, toć nie szlacheckie, ale jest ludowe").<br>Komitet Libelta, w którym Centralizacjęreprezentowali kolejno: Malinowski i Heltman, miał coraz więcej trudności z odraczaniem terminu powstania. Grupy <br>ziemian związane ze spiskiem (Władysław Kosiński, Adolf Malczewski) wyczuwały wzrost nastrojów radykalnych; chwilami zdawało im się, iż bezpieczniej zacząć powstanie