mogą się kiedyś stać narzędziem rewolucji.<br>Skłaniając się ku socjalizmowi agrarnemu, emigracyjna lewica podejmowała krytykę Zachodu: demaskowała pozory swobód demokratycznych, wyzysk proletariatu, niesprawiedliwość wojen kolonialnych. Na tym tle rodziło się zainteresowanie emigrantów dla ruchu robotniczego i metod jego walki. Bosak-Hauke w broszurze francuskiej pt. La gr`eve (1869) zalecał strajk powszechny robotników jako niezawodny środek zaprowadzenia republiki i demokracji. Niektórzy publicyści pod wpływem Proudhona obmyślali sposoby wyzwolenia świata pracy na drodze stowarzyszeń produkcyjnych. Inni polscy wychodźcy włączali się bezpośrednio w nurt ruchu robotniczego.<br><br>131. Polacy w Międzynarodówce Robotniczej i w Komunie Paryskiej<br><br>Współpraca polskich wychodźców z ugrupowaniami rewolucyjnymi na Zachodzie