jeszcze tęsknota za prostą i uporządkowaną wizją świata, którą kultywowano choćby w kręgu encyklopedystów francuskich, powtarzając za Wolterem: "Jedna jest etyka i jedna geometria". Na przekór podobnym tęsknotom w połowie XIX wieku w trzech różnych ośrodkach naukowych wypracowano podstawy geometrii nieeuklidesowej umożliwiającej istnienie nieskończenie wielu systemów geometrycznych. W tym samym stuleciu trzeba było uznać za nieuchronny fakt istnienie wielu konkurencyjnych systemów etycznych. Czy pluralizm niszczący naszą tęsknotę za prostotą trzeba traktować jako zło konieczne? Uważam, że nie. Przy występujących obecnie skłonnościach do narzucania prostych schematów jednego obrazu świata, tworzonego w dużym stopniu przez media, świadomość zróżnicowanych stanowisk może uwrażliwiać na wielość