Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Kultura
Nr: 5(500)
Miejsce wydania: Paryż
Rok: 1989
ochrzczonym nie można kategorycznie odżegnywać się od pojęcia "Polak-katolik". Bo prawdziwy Polak będzie zawsze w jakimś sensie katolikiem", ale - zauważa bystro Prymas - "Od pojęcia Polak katolik jest jeden wyjątek: Polak - Żyd". Potem Prymas oburza się na to, że w tekście "często mówi się o równouprawnieniu wszystkich światopoglądów. Jeżeli ze światopoglądów wyłączymy wyznania reprezentowane przez Kościoły, a zwłaszcza przez Kościół katolicki, to tych światopoglądów tak dużo nie mamy. Właściwie pozostają na placu bezbożnicy (pospolici) i lewica laicka. Czy Kościół musi upominać się o prawa ateistów? A w ogóle to z lektury opracowania odnosi się wrażenie, że ateizm jest trwałym stanem części
ochrzczonym nie można kategorycznie odżegnywać się od pojęcia "Polak-katolik". Bo <gap> prawdziwy Polak będzie zawsze w jakimś sensie katolikiem", ale - zauważa bystro Prymas - "Od pojęcia Polak katolik jest jeden wyjątek: Polak - Żyd". Potem Prymas oburza się na to, że w tekście "często mówi się o równouprawnieniu wszystkich światopoglądów. Jeżeli ze światopoglądów wyłączymy wyznania reprezentowane przez Kościoły, a zwłaszcza przez Kościół katolicki, to tych światopoglądów tak dużo nie mamy. Właściwie pozostają na placu bezbożnicy (pospolici) i lewica laicka. Czy Kościół musi upominać się o prawa ateistów? A w ogóle to z lektury opracowania odnosi się wrażenie, że ateizm jest trwałym stanem części
zgłoś uwagę
Przeglądaj słowniki
Przeglądaj Słownik języka polskiego
Przeglądaj Wielki słownik ortograficzny
Przeglądaj Słownik języka polskiego pod red. W. Doroszewskiego