było przetrwanie, kontynuowanie i przekazywanie judaizmu, czyli wiary w Jedynego Boga Jahwe. Teraz celem samym w sobie staje się przetrwanie narodu żydowskiego. Skoncentrowanie się na tym, a nie na ciągłości duchowej judaizmu, siłą rzeczy prowadzi do sekularyzacji. Coraz rzadziej żydowskość definiowana jest religijnie - jako przymierze z Bogiem. Syjonizm wypracował nową, świecką definicję tożsamości żydowskiej. Stało się to, co przewidywał w 1925 roku znany poeta hebrajski, H. N. Bialik: &lt;q&gt;"w świadomości narodu pojemna ludzka koncepcja 'kultury' zajęła miejsce teologicznej koncepcji Tory"&lt;/&gt;.<br><br> Rabin Sherwin dostrzega kilka zagrożeń dla samej żydowskości, kryjących się za takim podejściem do Holocaustu. Po pierwsze: nacisk położony na przetrwanie