Tymczasem jak powiedział jeden z niemieckich teologów, Hans Hermann Henrix z uniwersytetu w Akwizgranie: &lt;q&gt;"W dwóch sprawach nawet najbardziej zagorzali przeciwnicy Jana Pawła II nie zdołali go prześcignąć - w jego nauce społecznej oraz w zapatrywaniach na Żydów i judaizm"&lt;/&gt;.<br><br> - Rabin Mordechai Arnon w wywiadzie dla naszego pisma powiedział, że &lt;q&gt;"Żyd świecki to plagiator"&lt;/&gt;, że Żyd, który traci wiarę w Boga Jahwe, przestaje być Żydem. Jakie wobec tego Żyd świecki ma podstawy do uczestniczenia w dialogu religijnym?<br><br> Wchodzimy w meandry żydowskiej tożsamości, a dialog zakłada zrozumienie tych meandrów i ich uszanowanie. Stanowisko tego rabina, dla chrześcijan atrakcyjne, jest wśród Żydów odosobnione. Żydowskie