ludzi spod znaku brata Alberta &lt;gap&gt;. Ale dalej usprawiedliwia Witkiewicza twierdząc, że koncepcje te wynikały z jego pasji patriotyczno-obywatelskiej oraz potrzeby ukazania jasnej i wyraźnej perspektywy dla wykorzystania tych walorów do odzyskania przez Polskę niepodległości.<br>Jan Majda, narzucając na ramiona Witkiewicza togę wieszcza narodowej sprawy, nie popełnia w swej pracy świętokradztwa, lecz dokonuje jedynie świadomie niewielkiej nadinterpretacji. Tym samym tworzy sprzyjający klimat do przypisaniu mu znaczniejszych niż dzisiaj zasług dla najwyższego celu rodzimej kultury - utrzymania narodowej tożsamości. Bez wątpienia jego literackie utwory - nawet kultowa, jak byśmy dziś powiedzieli, "Na przełęczy" - nie dorównują dokonaniom wielkich polskich romantyków. Nie wolno nie zauważać jednak