przez ludzkość. Ale jest to wiedza bez podmiotu, gdyż nie posiada jej żadna jednostka; jest to wiedza wspólna, a jej nośnikiem jest nie tyle ludzki mózg co raczej książki i czasopisma, biblioteki i pamięci komputerów. Popper chętnie nazywa ten świat trzecim światem. Trzecim w historycznej kolejności uświadamiania ich sobie przez teorię poznania. Pierwszym był tzw. "świat rzeczywisty" istniejący niezależnie od nas, z taką pasją od samego początku dociekany przez filozofów; drugim był świat subiektywnej wiedzy, do którego drogę utorował Kartezjusz. I teraz świat trzeci, wyzwolony spod panowania jednostki, a nawet dominujący wszystkie jednostki bezosobowością swojego istnienia, sam stanowiący pasjonująco ciekawy obiekt badania