świętego Tomasza z Akwinu jest oficjalną doktryną Kościoła, było to posunięcie radykalne. <br>Zaskakujące dla ówczesnych obserwatorów życia kościelnego było również to, że papież Polak powołał na stanowisko strażnika wiary człowieka o poglądach głęboko sobie obcych. Gdy kardynał Wojtyła wieszczył, że wiek XXI będzie nową wiosną Kościoła, który przyciągnie do siebie tłumy, kardynał Ratzinger utrzymywał, że będzie okresem upadku chrześcijaństwa w cywilizacji zachodniej. Gdy Jan Paweł II mówił, że Europa może powrócić do chrześcijańskich korzeni, Ratzinger twierdził, iż ożywienie ducha zachodniego jest już niemożliwe. <br>Tę sprzeczność między "optymistycznym" biskupem Rzymu i "pesymistycznym" teologiem można było dostrzec przez wszystkie lata współpracy obu hierarchów