siły. W Bogu wolność jest - jak wspomniałem - wszechmocą. Tam dopiero odsłania się pełnia wolności. Znamienne, że wolność osiągnęła ją właśnie dzięki zespoleniu z mocą.<br>b) Drugie zadanie do wypełnienia, jakie otwiera kartezjańska koncepcja wolności, to zadanie bliższego dookreślenia stosunku między wolnością a rozumem. W człowieku wolność może wybierać między tym tylko, co jej przedstawi rozum. Niemniej nie jest ona przez te dane związana w sposób kategoryczny. Sądzenie jest aktem wolności, a nie aktem rozumu. Wolność może wybrać między przystąpieniem do takiego lub innego sądu. W swym esencjalnym rdzeniu jest ona obojętna na racjonalność i irracjonalność. Jest sobą nawet wówczas, gdy jest nieracjonalna