ani kolejność nie są przez rytm uprzywilejowane. Począwszy od Heraklita istnieje tylko rytm ruchu. Benveniste uczynił z rytmu zjawisko czasowe, a nie statyczne czy przestrzenne. Przywrócił też zapomniane, a istniejące w czasach Heraklita, rozróżnienie pomiędzy schematem (organizacją tego, co stałe) a rytmem (organizacją tego, co ruchome). Zdaniem Meschonnica Benveniste stworzył tym samym podstawy nowej definicji rytmu, której jednak nigdy nie sformułował, zaś podejmując krytykę etymologii rytmu, zdestabilizował również samą teorię znaku. Ten krótki artykuł Benveniste'a, mający w całej jego pracy charakter marginalny, nie tylko zmienił kształt pojęcia, ale przyczynił się również do tego, że "rytm" wyszedł poza skostniałą definicję utrzymującą go w