Typ tekstu: Książka
Tytuł: Polscy ekonomiści w świecie
Rok: 2000
Tytuł: Polscy ekonomiści w świecie
Rok: 2000
mojej uproszczonej typologii.
W przysłowiowej ostatniej instancji, "terapia szokowa" była następstwem załamania się polityczno-ekonomicznej struktury komunizmu. A to z kolei było konsekwencją erozji chiliastycznych doktryn marksizmu-leninizmu - procesu, który rozpoczął się na serio z tajnym raportem Chruszczowa w roku 1956. W sumie: myślę, że mamy do czynienia ze skutkiem ubocznym Końca ideologii, o którym pisał Daniel Bell czterdzieści lat temu. Na szczęście, wraz ze snem o eudamonii przyszłości skończył się koszmar totalitarnej przeszłości. Pozostały, jakże ograniczone, praktyczne wybory teraźniejszości.
IV. O ile spór pomiędzy stronnikami dwóch terapii toczy się przede wszystkim wewnątrz postkomunizmu, równoległa dyskusja przeciwstawiająca zmiany dekretowane przez państwa
W przysłowiowej ostatniej instancji, "terapia szokowa" była następstwem załamania się polityczno-ekonomicznej struktury komunizmu. A to z kolei było konsekwencją erozji chiliastycznych doktryn marksizmu-leninizmu - procesu, który rozpoczął się na serio z tajnym raportem Chruszczowa w roku 1956. W sumie: myślę, że mamy do czynienia ze skutkiem ubocznym Końca ideologii, o którym pisał Daniel Bell czterdzieści lat temu. Na szczęście, wraz ze snem o eudamonii przyszłości skończył się koszmar totalitarnej przeszłości. Pozostały, jakże ograniczone, praktyczne wybory teraźniejszości.
IV. O ile spór pomiędzy stronnikami dwóch terapii toczy się przede wszystkim wewnątrz postkomunizmu, równoległa dyskusja przeciwstawiająca zmiany dekretowane przez państwa
mojej uproszczonej typologii.<br>W przysłowiowej ostatniej instancji, "terapia szokowa" była następstwem załamania się polityczno-ekonomicznej struktury komunizmu. A to z kolei było konsekwencją erozji chiliastycznych doktryn marksizmu-leninizmu - procesu, który rozpoczął się na serio z tajnym raportem Chruszczowa w roku 1956. W sumie: myślę, że mamy do czynienia ze skutkiem ubocznym <hi>Końca ideologii</>, o którym pisał Daniel Bell czterdzieści lat temu. Na szczęście, wraz ze snem o eudamonii przyszłości skończył się koszmar totalitarnej przeszłości. Pozostały, jakże ograniczone, praktyczne wybory teraźniejszości.<br><br>IV. O ile spór pomiędzy stronnikami dwóch terapii toczy się przede wszystkim wewnątrz postkomunizmu, równoległa dyskusja przeciwstawiająca zmiany dekretowane przez państwa
