do dumy, gdyż wynika ono z naszego wyjątkowego<br>pochodzenia. Sama zaś spekulacja gnostycka jest mniej lub bardziej<br>zmitologizowaną próbą odpowiedzi na pytanie, jak doszło do takiej<br>tragicznej sytuacji. Wydaje się, że mimo istnienia dwóch podstawowych<br>typów spekulacji gnostyckiej a mianowicie syryjsko-egipskiej z<br>kulminacją w sytemie Walentyna oraz irańskiej, najlepiej ucieleśnionej<br>w doktrynie Maniego da się jednak sprowadzić je do wspólnego poglądu.<br> A więc podstawowym rysem umysłowości gnostyckiej byłby przenikający<br>ją radykalny dualizm odnoszący się tak do relacji Boga i świata, jak i<br>człowieka i świata. Bóg jest traktowany przez gnostyków jako absolutnie<br>pozaświatowy, zaś świat nie jest Jego dziełem, nie