naukowych oraz<br>podręczników do przedmiotów judaistycznych. Doraźna pomoc w<br>formie zapraszania wykładowców z zagra nocy mogła stanowić jednak<br>tylko prowizorium.<br>Idea szkoły żydowskiej, łączącej w jedno syntezę narodowej<br>kultury żydowskiej<br>i państwowości polskiej, wymagała w pierwszym rzędzie<br>odpowiednio wychowanych i wykształconych nauczycieli do<br>nauczania przedmiotów judaistycznych,<br>których to nauczycieli mógł uformować wyższy zakład naukowy<br>działający na<br>terenie Polski. Ważne stało się utworzenie tego rodzaju uczelni<br>dla kandydatów tu<br>urodzonych i wyrosłych, znających znakomicie zarówno realia, jak<br>i potrzeby<br>środowiska żydowskiego.<br> Sprawa nabrała realnych kształtów już w pierwszych latach<br>Polski niepodłległej.<br>Dawny projekt dr. Samuela Poznańskiego w 1925 roku uzyskał akceptację<br>czynników