go istotami żywymi? Wielu myślicieli - również chrześcijańskich - nadal wskazuje na rozum jako swoistą właściwość człowieka. Ale pod wpływem neokantyzmu zrodziło się nowe spojrzenie na człowieka. Otóż, zdolność tworzenia świata kultury została uznana za człowiecze znamię.<br>Nie jest to tylko zmiana nazwy, lecz wyraz innej oceny ludzkiej natury, bowiem twórczość kulturowa, ukierunkowana przez wyższe wartości, angażuje nie tylko nasz rozum, ale na równi z nim namiętności, uczucia, doznania, pragnienia, niepokoje. Patrząc z tej nowej perspektywy, wartościowy jest nie tyle wybitny intelektualista, lecz przede wszystkim człowiek odznaczający się wysoką wrażliwością i uczuciowością. Taki pogląd koliduje z wszczepianym nam kultem wiedzy naukowej, jak również