mamy do czynienia z radykalnym <br>nihilizmem aksjologicznym, ponieważ głosi on konieczność "przewartościowania <br>wszystkich wartości" i hodowli nadczłowieka. Nihilizm Nietzschego <br>nazywany jest także nihilizmem aktywnym, ponieważ dopuszcza on możność <br>tworzenia wartości przez człowieka, jednak wartości te nie są absolutne. <br>Niektórzy myśliciele rosyjscy, na przykład Turgieniew czy Czernyszewski, <br>są zwolennikami nihilizmu aksjologicznego umiarkowanego, ponieważ zachowują<br>&lt;page nr=283&gt;<br>niektóre wartości tradycyjne (na przykład potrzebę wiary), aczkolwiek <br>w formie zredukowanej. Umiarkowane stanowisko w tym względzie reprezentują <br>także przedstawiciele filozofii egzystencjalnej, którzy postulując <br>absurdalność ludzkiego życia, doszukują się sensu przynajmniej w postawie <br>buntu. W tej filozofii "na miejsce uniwersalnej bezsensowności wkracza <br>pewność sensu ostatecznego, aczkolwiek przenikniętego tajemnicą". <br>Moim