w Dominum et vivificantem i Evangelium vitae, wiąże współczesne problemy z sekularyzacją kultury Zachodu. Utrata wrażliwości na Boga pociąga za sobą utratę wrażliwości na człowieka - to temat często podejmowany przez Jana Pawła II. Kiedyś bardzo się przeciw takiemu stwierdzeniu - jako nazbyt fundamentalistycznemu - buntowano. Dziś słucha się go ze znacznie większą uwagą, bo coraz więcej konkretnych faktów potwierdza słabnięcie "wrażliwości na człowieka" w świecie, w którym żyjemy.<br>Czy nie jest tu zawarta pewna uproszczona jednak wizja, że ateizm, brak wiary, powoduje niewrażliwość społeczną?<br>Rzecz jasna, że nie. Jeśli to konieczne, powtórzę ten truizm - pamiętajmy, że słowo to pochodzi od true, prawda - człowiek