marksistowskiego socjalizmu"&lt;/&gt;.<br><br> Za prawicową uważa de Benoist taką postawę, która &lt;q&gt;"zróżnicowanie świata i wynikającą z tego względną nierówność uznaje za rzecz słuszną, zaś stopniową homogenizację świata, głoszoną przez tysiącletnią ideologię egalitaryzmu, za postawę niepożądaną"&lt;/&gt;. Dlatego też przywódca francuskiej NP za głównego wroga uważa nie lewicę, lecz wszelkie idee egalitarystyczne, a wśród nich chrześcijaństwo. Powołuje się m.in. na Juliusa Evolę, który krytykował egalitarystyczną koncepcję zaświatów w religii chrześcijańskiej, przeciwstawiając jej kastowy system zaświatów charakterystyczny dla religii hinduskiej. Bardziej jednak niż życiem pozagrobowym działacze NP zainteresowani są bytem doczesnym, gdyż - jak twierdzi często przywoływany przez nich antropolog Konrad Lorenz - "człowiek jest zwierzęciem