istotę teatru Leon Schiller. I choć - jako człowiek Wielkiej Reformy Teatru - poszukiwał "pradawnej organicznej jedności słowa, muzyki i ruchu", to jednak właśnie kategorię ruchu - szeroko rozumianego - uprzywilejował. Zaliczał teatr do sztuk "ruch przez ruch wyrażających - w czasie i przestrzeni", a jego esencji upatrywał w "ruchu dramatycznie wypowiadanym".<br>Taka koncepcja teatru wyrasta oczywiście z historycznych przesłanek, jest znakiem czasu, w jakim powstała, świadectwem poszukiwania istoty teatralności w ruchu pojętym jako element estetycznej całości.<br>Jednak myślenie o teatrze w kategoriach dynamiczności i ruchu może być rozpatrywane nie tylko w porządku stylów inscenizacyjnych czy historycznych konwencji teatralnych. Bowiem większość ogólnych, ponadhistorycznych teorii teatru podkreśla