myśli filozoficznej Zachodu"</>. A jednak tuż po przyzwoleniu zarzuca mi liczne pominięcia, wypisując pośród skrzywdzonych także nazwisko Marksa (taki maleńki <orig>donosik</>). Nieco dalej zarzuca mi także celowe pominięcie Słowackiego, którego albo nie mogę dopasować do romantyzmu, albo po prostu nie znam. P. Stala sugeruje złośliwie, że pomijając Słowackiego <hi>"ułatwiłem sobie zadanie"</>, i że musiałbym zająć się np. "Genezis z Ducha", co nie zgadza się z moją wizją romantyzmu. Jest to kolejny nieuczciwy chwyt. Na temat Słowackiego pisałem w "Studiach Filozoficznych" (12/19), i to wcale nie negatywnie; zorganizowałem też chyba jedyną po wojnie sesję na temat filozofii naszego poety (Kazimierz, 11