się w łonie twojej <br>matki, zanim mogłeś odróżnić wschód od zachodu?".&lt;/&gt; <br>Także Hakuin zadawał swoim uczniom następujący koan: "Co jest naturą <br>patrzenia, słyszenia, uczenia się i poznawania?". <br>Jedną z najsłynniejszych przypowieści zen dotyczących nieuchwytności <br>'jaźni jednostkowej' jest następująca rozmowa Deshana Xuanjiana (jap. <br>Tokusan Senkan, 781-867) ze starą kobietą, właścicielką zajazdu. Deshan, <br>który napisał własny komentarz do Sutry Diamentowej, zamierzał zganić <br>przedstawicieli szkoły południowej za podważanie autorytetu sutr buddyjskich. <br>Stara kobieta w gospodzie, w której się zatrzymał po drodze, widząc ten <br>komentarz, powiedziała mu, że będzie mógł zjeść za darmo posiłek, jeśli <br>odpowie na następujące pytanie:&lt;q&gt; "Sutra Diamentowa uczy, iż nie