nie byt), proces (a nie substancja), przepływ (a nie stałość), należy zawsze mieć na uwadze to, że odnoszą się one do 'nicości absolutnej', czyli 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' wszelkich przeciwieństw. W naukach mistrzów zen jest zawsze eksponowany ten aspekt rzeczywistości, który nie jest przez wszystkich dostrzegany, chociaż jego aspekt przeciwny także zawiera się w 'absolutnie sprzecznej samotożsamości'. Należy więc pamiętać, że "stawanie się jest nie tylko stawaniem się , ale także bytem w każdym momencie; proces jest w każdym <br>momencie jednocześnie początkiem i końcem, a przepływ jest przepływem <br>i jednocześnie niezmiennością". Także Chen-chi Chang zwraca uwagę na to, <br>&lt;page nr=318&gt;<br>że "jeśli jedna strona [prawdziwej