przekazując im wiadomości potrzebne przyszłym pisarzom. <br>Również na terenie Mezopotamii rozwinęła się wcześnie literatura sapiencjalna. W akadyjskich tekstach z XVIII w. p.n.e. spotyka się już przysłowia podobne do biblijnych oraz rady mające pomóc w zdobyciu &lt;page nr= 205&gt; i zachowaniu mądrości. Świadczą one, że ten gatunek literacki nie był też obcy Babilończykom i Asyryjczykom. Jeden z utworów, zwany "Poematem o cierpiącym sprawiedliwym", dotyczy problemów, które później rozwinęła Księga Hioba, a babiloński "Dialog o ludzkim nieszczęściu" oraz "Rozmowa pana z niewolnikiem" poruszają tematy, które stały się przedmiotem zainteresowania autora Księgi Koheleta. <br>Problematyka ta interesowała także inne ludy starożytnego Bliskiego Wschodu. Przykładem tego może