pociechę i powrót Judejczyków do własnego kraju, czym przypomina Deutero-Izajasza. Toteż niektórzy bibliści nawet twierdzili, że rozdziały 34-35 należały już do drugiej części księgi, a sekcję historyczną, obejmującą rozdziały 36-39, specjalnie dołączono w tym miejscu, aby tym ściślej połączyć całą księgę i powiązać w ten sposób Proto-Izajasza z Deutero-Izajaszem.<br>Rozdziały 36-39 stanowią dodatek historyczny i biograficzny, w znacznej mierze będący powtórzeniem danych, z drugiej <name type="tit">Księgi Królewskiej</> (2 Krl 8, 1 do 20, 9), uzupełnionych pieśnią Ezechiasza (Iz 38, 9-20). Cały ten fragment mógł być zaczerpnięty albo z Ksiąg Królewskich, albo z jakiegoś innego źródła