go "humanitarnie" zabić, otóż ten świat czuje się w jakiejś mierze w sytuacji "ucznia czarnoksiężnika", uruchamiającego żywioły, z którymi potem nie potrafi sobie poradzić. Lęki rodzą frustracje, frustracje rodzą agresje, agresje rodzą przemoc. Inaczej mówiąc: "niespokojne jest serce człowieka, dopóki nie spocznie w Bogu" - jak rozpoczął swoje Wyznania św. Augustyn. Papież bardzo wyraźnie w wielu swoich pismach, a zwłaszcza w Dominum et vivificantem i Evangelium vitae, wiąże współczesne problemy z sekularyzacją kultury Zachodu. Utrata wrażliwości na Boga pociąga za sobą utratę wrażliwości na człowieka - to temat często podejmowany przez Jana Pawła II. Kiedyś bardzo się przeciw takiemu stwierdzeniu - jako nazbyt fundamentalistycznemu