judeochrześcijaństwu, bo sam do niego należał i został przezeń upoważniony do pójścia do pogan; tylko walczył o prawo nowych ludów do wejścia do powszechności wierzących swoją drogą, im właściwą. Jednocześnie obrzezał Tymoteusza, by nikogo nie gorszyć. Więc może nie ma "doktryny" Pawłowej, jest natomiast na pewno droga Pawła.<br><br> 2 + 3. Podsumowując to, co powiedziałem - chyba pierwszy raz w moim życiu - o "teologii po Auschwitz": musiała by ona z konieczności być druzgocącą krytyką całego dotychczasowego układu stosunków Kościół-Żydzi; ale także do nazwy "Nowy Izrael", który sobie Kościół niesłusznie przywłaszczył, czasami we formie &lt;foreign&gt;"verus"&lt;/&gt; - "prawdziwy Izrael". Tak nie! Więc jak? Powołujemy się