wyznań istniejących w Siedmiogrodzie.<br>O naszej strefie geograficznej zwykło się zapominać nie tylko przy rozważaniach dotyczących losów tolerancji wyznaniowej. Wina bywa zazwyczaj składana na historyków nie francuskich czy angielskich, lecz polskich, ponieważ nie ogłaszają swych prac w językach kongresowych, a nie sposób wymagać od Zachodu znajomości mowy Reja i Kochanowskiego. Święta prawda, ale właśnie jeśli idzie o konfederację warszawską, trudno uciec się do takiej wymówki.<br>Klasyczną pracą, przedstawiającą dzieje tolerancji w przekroju historycznym, jest synteza pióra francuskiego jezuity J. Leclera, wydana po francusku w Paryżu w 1955 roku. Doczekała się ona przekładu na angielski, niemiecki i polski (Historia tolerancji w wieku reformacji