PRL-u, którego to miasto stało się symbolem, ale i z dłuższej historii, bo narrator musi wysłuchać wyimaginowanych surowych upomnień dziadka, by nie porzucał trzypokoleniowej tradycji warszawskiej, polskiej inteligencji. Jednak dla pana Mareczka ważniejszy najprawdopodobniej - niż te upomnienia i epizod konspiracyjny dziadka - okaże się fakt jego pochodzenia z rodu polskich Tatarów osiadłego na polsko--litewskim suwalskim pograniczu. To bowiem pozwoli mu odnaleźć się i zadomowić w odmiennym od dotychczasowego pejzażu przyrodniczym i kulturowym, a może i w jakimś nowym porządku z pogranicza ludowej magii, mitycznej historii, osobistego i rodzinnego mitu miejsca. Odmienność poszukiwania w Rozmowach... tego nowego porządku podkreśla obecność całkiem