zachodnią. Nishida tworzy nowe terminy filozoficzne, takie jak 'absolutnie <br>sprzeczna samotożsamość' czy 'odwrotna polaryzacja', jednak tworząc <br>'filozofię nicości' (jap. mu no tetsugaku), korzysta obficie z aparatu <br>pojęciowego filozofii zachodniej. Niemniej jednak świadomie funkcjonuje <br>w pewnej określonej tradycji, której nieodłączną częścią jest 'logika paradoksu' <br>w naukach mistrzów zen. <br>Jaką wizję świata 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' postuluje filozofia <br>Nishidy? <br>Według Nishidy źródłem ruchu jest sprzeczność, a więc świat 'absolutnie <br>sprzecznej samotożsamości' nieustannie się rozwija ze względu na wzajemną <br>dialektyczną determinację wszystkich elementów. Świat ten nie ma żadnej <br>niezmiennej podstawy- niezmienna jest jedynie logika 'absolutnie sprzecznej <br>samotożsamości', będąca zasadą jego rozwoju. Poszczególne elementy <br>nawzajem się