nie jest wolnością w świecie, który jest zbudowany z "czystych możliwości", lecz w świecie prawdy i nieprawdy, szczęścia i nieszczęścia, sprawiedliwości i niesprawiedliwości, uczciwości i nieuczciwości, honoru i podłości. Będąc w środku świata wartości, wolność jest przede wszystkim afirmacją wartości pozytywnych. Postawmy na tym miejscu istotne pytanie: czym jest owa afirmacja wartości? W jakim podstawowym "akcie" dochodzi ona do swej właściwej pełni? Co stoi na przeciwnym biegunie szyderstwa, które okazało się negacją wszelkich wartości? Szukając odpowiedzi na to pytanie, trzeba sięgnąć do Maxa Schelera i jego polemiki z Nietzschem. Scheler dostarcza nam słowa, o które chodzi. Słowo to brzmi: wspaniałomyślność. Wspaniałomyślność