w pojedynczych naszych spotkaniach z rzeczami, z ludźmi, z własnym ciałem, ale że nie mamy powodów, by rozciągać owo migotanie cienia na całość bytu, by je postrzegać jako przejawienia jakości trwale do świata przyrośniętej. W rzeczy samej, moglibyśmy bez okłamywania siebie dopuścić przypadkowość i cząstkowość fenomenu obojętności, gdyby nie doświadczenie antycypacji śmierci. Antycypacja śmierci wykrywa fenomen obojętności jako "<foreign lang="lat">quidditas</> "świata, ponieważ w niej właśnie świat w całości, pod wszystkimi względami i w stopniu granicznym zmuszony jest niejako wtajemniczyć nas w swoją obojętność. Od tej chwili i ze względu na to uprzywilejowane doświadczenie wszystkie cząstkowe odsłonięcia tej obojętności w negatywnościach pojedynczych nie