stawanie się (a nie byt), proces (a nie substancja), przepływ (a nie stałość), należy zawsze mieć na uwadze to, że odnoszą się one do 'nicości absolutnej', czyli 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' wszelkich przeciwieństw. W naukach mistrzów zen jest zawsze eksponowany ten aspekt rzeczywistości, który nie jest przez wszystkich dostrzegany, chociaż jego aspekt przeciwny także zawiera się w 'absolutnie sprzecznej samotożsamości'. Należy więc pamiętać, że "stawanie się jest nie tylko stawaniem się , ale także bytem w każdym momencie; proces jest w każdym <br>momencie jednocześnie początkiem i końcem, a przepływ jest przepływem <br>i jednocześnie niezmiennością". Także Chen-chi Chang zwraca uwagę na to, <br>&lt;page nr=318&gt;<br>że