możemy przenosić na świat &lt;page nr=46&gt; rzeczy to, co przynależy wyłącznie do świata zjawisk. Tak uzasadniał tezę, że nauka o zjawisku, czyli fenomenologia jest podstawową gałęzią nauki i filozofii.<br><br>&lt;tit&gt;ŚWIADOMOŚĆ I JEJ PRZEDMIOT&lt;/&gt;<br>Do istoty filozofii należało i należy poszukiwanie tego, co podstawowe. Istotą fenomenologii stało się opisywanie zjawisk. Fenomenologia jako filozofia dążyła do tego, by uchwycić to, co podstawowe w samych zjawiskach. Początkowo miała to być istota zjawiska rzeczy, bytu, zatem czegoś zewnętrznego wobec człowieka. Potem pewna kategoria zjawisk zaczęła nabierać dla Husserla szczególnego znaczenia. Były to zjawiska naszego własnego życia wewnętrznego, naszego życia świadomego. Husserl odkrywa, że wszelkie zjawisko jest zjawiskiem