molinistów z jansenistami, czyli jezuitów ze zwolennikami teologii świętego Augustyna. Dotyczył pojęcia grzechu, wolnej woli, przeznaczenia i łaski bożej. Był to spór fanatyczny, a więc i czysto fizyczne prześladowania wywołujący, jak o tym świadczą słynne "Prowincjałki" Pascala z 1656 roku.<br>Nakłada się na to wszystko jeszcze spór filozoficzny, kontrowersja dwóch doktryn filozoficznych, jednakowo wszakże zagrożonych przez doktrynę kościelną, panującą i obowiązującą. A więc skłonną do obrony swych racji za pomocą aresztowań i palenia żywcem.<br>Jedną z tych teorii była filozofia Kartezjusza, który sam o sobie powiada larvatus prodeo, zamaskowany idę naprzód, i który w końcu woli opuścić Francję. Drugą są poglądy