przekonań o świecie jako mechanizmie. Poddając analizie nasze myślenie naukowe, odkryła pewne oddalenie naszych hipotez naukowych od świata zjawisk - co później miał Bergson posunąć aż do skrajności. Nie tylko - Renouvier, badając sądy logiczne, rozróżniał w każdym sądzie akt uwagi, a więc wyboru i wysiłku woli. Ponieważ nie wszystko da się dowieść, pierwsze i najbardziej ogólne zasady są uznane, bo tak chcemy. Nawet samo zaufanie, jakie żywimy do rozumu, zakłada dobrowolne przystąpienie, postulowanie jego przydatności jako narzędzia. "Odtąd, poza wiedzą i nawet u korzenia samej wiedzy, znalazło się miejsce na wiarę"5. Stąd też naturalna dążność do oparcia się na intuicji, do