konstytucyjnym europejskiego kraju socjalistycznego. Stanowi on wyraz doświadczeń na tym odcinku życia, nie <page nr=112> tylko w NRD, lecz również w innych krajach socjalistycznych Europy. Stanowi ponadto wyraz tego, że stosunki między państwem socjalistycznym w Europie a wyznaniami, szczególnie chrześcijańskimi, są nie tylko w fazie poszukiwania adekwatnych rozwiązań generalnych, ale weszły w fazę szczególnego ożywienia tych poszukiwań. Nie pozwala to jeszcze na generalizujące ujęcie konstytucyjne, poza proklamacją formalno-prawnych zasad w tej dziedzinie, które jednak nie są oryginalnym wytworem ustroju socjalistycznego, lecz pochodzą z okresu rewolucji burżuazyjnych. Można przyjąć, że, poza generalną tendencją traktowania życia religijnego obywateli raczej jako ubocznego zjawiska w życiu