przywiązywali największej wagi do medytacji i dlatego po śmierci <br>Dogena w szkole soto przede wszystkim praktykowano koany. Fakt, że <br>teoria wyższości medytacji nad praktyką koanów nie była rozwijana przez <br>uczniów Dogena, może świadczyć o tym, iż nie była ona najważniejszym <br>aspektem jego nauk. Do XVII wieku praktyka koanów zdominowała inne <br>formy praktyki religijnej w klasztorach zen nie tylko szkoły rinzai, ale także <br>soto . W tej ostatniej praktykowano tak zwane 'koany pięciu rang' (chiń. <br>wuwei gong'an; jap. goi koan), które później zostały włączone do systemu <br>koanów szkoły rinzai. <br>Dogen nie uważał praktyki koanów za błędną drogę do 'oświecenia', <br>jednak nie zmienia to