Niektórzy przepisują powiedzenia dawnych mistrzów <br>w wielkich księgach i przechowują je troskliwie. Jaki szpik można wycisnąć <br>z wysuszonych kości?!". <br>&lt;tit&gt;3.5.5. 'ŻYWE' I 'MARTWE' SŁOWA ZEN&lt;/&gt; <br>Chociaż za motto zen można uznać twierdzenie, iż jest to "przekaz <br>niezależny od słów pisanych" (jap. monji furyu), nie można pomijać <br>złożonego problemu hermeneutyki języka zen. Z punktu widzenia 'logiki <br>paradoksu' przekaz zen jest i nie jest zależny od słów. Mistrzowie zen musieli, <br>zgodnie z duchem buddyzmu mahayany, prowadzić innych do 'oświecenia', a to <br>zakłada konieczność komunikacji słownej. Huineng powiedział: &lt;q&gt;"Moja nauka <br>nie ma nazw ani znaków pisma, ani oczu, ani uszu, ani ciała