za chwilę. Zobaczmy to znów na przykładzie stoicyzmu. Wyobraźmy sobie, że etapem początkowym ewolucji jest stan niewolniczy. Stoicyzm rodzi się, gdy niewolnik wypowiada "nie" swojemu własnemu strachowi i swemu własnemu panu. Wolność jest negatywnością. Ona neguje coś ze świata i coś z samego negującego człowieka. Negacja świata i negacja siebie idą z sobą w parze. Tam, w świecie, przedmiotem negacji jest pan. Tu, we wnętrzu człowieka, przedmiotem negacji jest strach. Co pojawia się na miejsce pana? Co pojawia się na miejsce niewolniczego strachu? Wolność tego nie wie. Może pojawić się brat i miłość do brata (jak w chrześcijaństwie), ale wolność tego