Typ tekstu: Książka
Autor: red. Gomulicka Barbara
Tytuł: Pisarze polskiego oświecenia
Rok: 1996
Autor: red. Gomulicka Barbara
Tytuł: Pisarze polskiego oświecenia
Rok: 1996
natomiast miała wyekspediować tekst do oficyny Korna we Wrocławiu, rezygnując z projektowanych kopersztychów, aby przyśpieszyć druk i obniżyć koszty edycji.
W rękopisie romansu przechował się nagłówek: Malwina i Ludomir. W wersji drukowanej tytuł – Malwina, czyli Domyślność serca przesuwał akcenty ważności z romansowych dziejów dwojga kochanków na programową pochwałę wewnętrznego instynktu, uwyraźnioną także mottem zaczerpniętym z poematu O imaginacji J. Delille'a. Wydarzenia ukazane w powieści miały przekonywać, że wrażenia zmysłowe zawodzą, nie zawodzi natomiast czucie i wiara. Ta powieść Wirtemberskiej stała się wielką, entuzjastyczną pochwałą „serca", kierującego się stale, na przekór pozornie przekonywającym faktom (całkowite podobieństwo dwu bliźniaków – czułego
W rękopisie romansu przechował się nagłówek: Malwina i Ludomir. W wersji drukowanej tytuł – Malwina, czyli Domyślność serca przesuwał akcenty ważności z romansowych dziejów dwojga kochanków na programową pochwałę wewnętrznego instynktu, uwyraźnioną także mottem zaczerpniętym z poematu O imaginacji J. Delille'a. Wydarzenia ukazane w powieści miały przekonywać, że wrażenia zmysłowe zawodzą, nie zawodzi natomiast czucie i wiara. Ta powieść Wirtemberskiej stała się wielką, entuzjastyczną pochwałą „serca", kierującego się stale, na przekór pozornie przekonywającym faktom (całkowite podobieństwo dwu bliźniaków – czułego
natomiast miała wyekspediować tekst do oficyny Korna we Wrocławiu, rezygnując z projektowanych kopersztychów, aby przyśpieszyć druk i obniżyć koszty edycji.<br> W rękopisie romansu przechował się nagłówek: Malwina i Ludomir. W wersji drukowanej tytuł – Malwina, czyli Domyślność serca przesuwał akcenty ważności z romansowych dziejów dwojga kochanków na programową pochwałę wewnętrznego instynktu, uwyraźnioną także mottem zaczerpniętym z poematu O imaginacji J. Delille'a. Wydarzenia ukazane w powieści miały przekonywać, że wrażenia zmysłowe zawodzą, nie zawodzi natomiast czucie i wiara. Ta powieść Wirtemberskiej stała się wielką, entuzjastyczną pochwałą „serca", kierującego się stale, na przekór pozornie przekonywającym faktom (całkowite podobieństwo dwu bliźniaków – czułego
