Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Almanach Humanistyczny "Bez wiedzy i zgody..."
Nr: 5
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1986
Tytuł: Almanach Humanistyczny "Bez wiedzy i zgody..."
Nr: 5
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1986
się z niej wyprowadzić.
PK: Może później dorabiali sobie racje w ten sposób...
SA: Z pewnością nie jest to tekst powiadający "wszystko wolno". Stwierdzenie, że żaden wybór moralny nie ma sankcji absolutnej i że normy moralne nie dają się ułożyć w uporządkowany kodeks, nie oznacza bynajmniej, że każdy wybór jest jednakowo dobry, czy też, że żaden nie może podlegać osądowi moralnemu. Dlatego nie akceptuję poglądu, że albo absolut, albo nihilizm.
Szukanie źródeł totalitaryzmu w myśleniu ludzkim nie może wszakże liczyć się z tym, że tendencje relatywistyczne bynajmniej nie są pod tym względem niewinne. Zagrożenia naszej kultury wymagają od nas bezwzględnej obrony
PK: Może później dorabiali sobie racje w ten sposób...
SA: Z pewnością nie jest to tekst powiadający "wszystko wolno". Stwierdzenie, że żaden wybór moralny nie ma sankcji absolutnej i że normy moralne nie dają się ułożyć w uporządkowany kodeks, nie oznacza bynajmniej, że każdy wybór jest jednakowo dobry, czy też, że żaden nie może podlegać osądowi moralnemu. Dlatego nie akceptuję poglądu, że albo absolut, albo nihilizm.
Szukanie źródeł totalitaryzmu w myśleniu ludzkim nie może wszakże liczyć się z tym, że tendencje relatywistyczne bynajmniej nie są pod tym względem niewinne. Zagrożenia naszej kultury wymagają od nas bezwzględnej obrony
się z niej wyprowadzić.</><br> <hi>PK</hi>: <page nr=21><who6>Może później dorabiali sobie racje w ten sposób...</><br> <hi>SA</hi>: <who2>Z pewnością nie jest to tekst powiadający "wszystko wolno". Stwierdzenie, że żaden wybór moralny nie ma sankcji absolutnej i że normy moralne nie dają się ułożyć w uporządkowany kodeks, nie oznacza bynajmniej, że każdy wybór jest jednakowo dobry, czy też, że żaden nie może podlegać osądowi moralnemu. Dlatego nie akceptuję poglądu, że albo absolut, albo nihilizm.<br> Szukanie źródeł totalitaryzmu w myśleniu ludzkim nie może wszakże liczyć się z tym, że tendencje relatywistyczne bynajmniej nie są pod tym względem niewinne. Zagrożenia naszej kultury wymagają od nas bezwzględnej obrony
