które jednak jest dostępne dla <br>wszystkich jedynie potencjalnie. Nishida zwracał uwagę, że także filozoficzne <br>myślenie nad takimi zjawiskami jak jedność ludzkiej świadomości czy czas są <br>dowodem na adekwatność do rzeczywistości 'logiki paradoksu'. Szczególnie <br>problem natury ludzkiej świadomości jest kluczowy dla zen. <br>Adepci zen, podejmując decyzję o wkroczeniu na drogę 'oświecenia', <br>kierują się rozumem klasycznym, a nie paradoksowym. Do podjęcia tej <br>decyzji mogły ich skłonić najróżniejsze powody. Najczęściej wymienianym <br>powodem jest pragnienie znalezienia odpowiedzi na dręczące pytania o sens <br>ludzkiej egzystencji, a przede wszystkim o to, kim jesteśmy i dokąd <br>zmierzamy? Dylematy te nie muszą być koniecznie związane z doktryną <br>buddyjską - na przykład