istoty zjawisk danej nam w bezpośredniej intuicji istoty, czyli opis tego, co w zjawisku jest - mówiąc najogólniej - jego niezmiennym i koniecznym "co". Bo zjawisko nie jest zbiorowiskiem przypadkowych i chaotycznych treści. Ono jest na swój sposób racjonalne. Jego racjonalność polega na tym, że zawiera w sobie istotę, która wyznacza całokształt koniecznych i niezmiennych związków z budującymi fenomen treściami i z istotami innych fenomenów.<br>Konsekwencje wynikające ze stanowiska Husserla są rozległe. Pojawia się pytanie: jakie typy racjonalności spotykamy w świecie? Czy cały świat jest racjonalny? Czy racjonalność świata jest zawsze i wszędzie taka sama? Czy metody naukowe i metody tradycyjnej filozofii nadają