Typ tekstu: Książka
Autor: red. Gomulicka Barbara
Tytuł: Pisarze polskiego oświecenia
Rok: 1996
Autor: red. Gomulicka Barbara
Tytuł: Pisarze polskiego oświecenia
Rok: 1996
bogów" staje się siłą ponadludzką, zostaje wyposażony w atrybuty boskiej wielkości i władzy, aczkolwiek nie wolno oczywiście zapominać o stosowanej zazwyczaj przy podobnych porównaniach licencji poetyckiej.
Rychło jednak pojawia się na określenie Napoleona słowo „Zbawiciel", obciążone – jak wiadomo – w kręgu kultury chrześcijańskiej ładunkiem jednoznacznych w swej wymowie konotacji znaczeniowych i emocjonalnych. Równocześnie cesarz Francuzów jako twórca nowego ładu politycznego w Europie ukazany zostaje na tle niezwykłej scenerii, wyraźnie nawiązującej do kosmogonicznych przedstawień z księgi Genesis, tym samym więc przyrównany do Boga-Demiurga, Najwyższego Budowniczego w jego akcie kreacji ex nihilo. Poeta powiada zresztą wprost, że różnica między obydwoma
Rychło jednak pojawia się na określenie Napoleona słowo „Zbawiciel", obciążone – jak wiadomo – w kręgu kultury chrześcijańskiej ładunkiem jednoznacznych w swej wymowie konotacji znaczeniowych i emocjonalnych. Równocześnie cesarz Francuzów jako twórca nowego ładu politycznego w Europie ukazany zostaje na tle niezwykłej scenerii, wyraźnie nawiązującej do kosmogonicznych przedstawień z księgi Genesis, tym samym więc przyrównany do Boga-Demiurga, Najwyższego Budowniczego w jego akcie kreacji ex nihilo. Poeta powiada zresztą wprost, że różnica między obydwoma
bogów" staje się siłą ponadludzką, zostaje wyposażony w atrybuty boskiej wielkości i władzy, aczkolwiek nie wolno oczywiście zapominać o stosowanej zazwyczaj przy podobnych porównaniach licencji poetyckiej.<br> Rychło jednak pojawia się na określenie Napoleona słowo „Zbawiciel", obciążone – jak wiadomo – w kręgu kultury chrześcijańskiej ładunkiem jednoznacznych w swej wymowie konotacji znaczeniowych i emocjonalnych. Równocześnie cesarz Francuzów jako twórca nowego ładu politycznego w Europie ukazany zostaje na tle niezwykłej scenerii, wyraźnie nawiązującej do kosmogonicznych przedstawień z księgi Genesis, tym samym więc przyrównany do Boga-Demiurga, Najwyższego Budowniczego w jego akcie kreacji ex nihilo. Poeta powiada zresztą wprost, że różnica między obydwoma
