się wszędzie tam, gdzie panuje doraźna korzyść, rachuba, interes, a szacunek dla cudzego życia spycha się na margines.&lt;/&gt; Artykuł zakończony był zaś następującym akapitem: &lt;hi rend="italic"&gt;Skoro przekonaliśmy się, że człowiek może zmieniać przyrodnicze środowisko w sposób dla siebie szkodliwy, zrodziła się potrzeba ochrony tego środowiska przez wzbogacanie świadomości ludzi, by potrafili kreować nowy świat. Ten poziom ekologicznej wrażliwości społeczeństw jest odbiciem epoki. Wzmóc go może jedynie filozofia inicjująca rewolucję naukowo-humanistyczną, która by przyspieszyła rozwój etyki. Czy tylko starczy nam czasu do dokonania tej rewolucji ?&lt;/&gt;<br> Rewolucji humanistycznej poświęcił Profesor wiele wysiłku m. in. jako wiceprzewodniczący Światowej Akademii Nauk Humanistycznych i Ścisłych (...)<br> Na