stale, i używając bardzo różnorodnych form, nauczał, że wolność musi być odniesiona do prawdy, że to prawda nadaje wolności sens, ale że zarazem warunkiem poszukiwania i odkrywania prawdy jest poszanowanie wolności. Tak jak wolność jest konieczna, żeby dążyć do prawdy, tak samo wolność nabiera kształtu dopiero wtedy, kiedy jest skierowana ku prawdzie. Inaczej zamienia się w samowolę, która stara się sankcjonować amoralne decyzje, a w życiu społecznym prowadzi do atomizacji i anarchii. <br>Jeżeli dobrze rozumiem, odróżnia Ojciec - za Janem Pawłem II - dwa rodzaje wolności: wolność rozumianą jako wewnętrzną relację między wolą człowieka a wartościami takimi jak prawda czy dobro oraz wolność