czyli.umysł<br>Zadajesz pytanie metafizyczne, a spodziewasz się zdroworozsądkowej odpowiedzi. LŻvinas tak właśnie rozumie człowieka. Nienawidzi hedonizmu. Jednostka zadowolona ze swego życia jest dla niego postacią trywialną i skoncentrowaną na sobie. To nie znaczy, że Levinas ma cokolwiek przeciw miłości. Lecz miłość nie jest dla niego ani specyficznie ludzka, ani metafizyczna. Jest rodzajem ułudy i zahipnotyzowania, gdyż bawi się tylko swymi fantazjami i ucieka od świata. Miłość lubi samo oczekiwanie na Ukochanego, to znaczy cieszy się nim przez reprezentację, wypełniającą czas oczekiwania. Każda miłość zawiera element erotyki, a w każdej erotyce tkwi trochę pornografii. Człowiek zakochany nie jest więc sobą. Staje